“Un paese che lascia morire piano piano il proprio centro disabitato è un paese triste.”

Bellissima la tua riflessione caro Francesco, e come non condividere la considerazione finale.

In effetti sembra che in Corso Italia al momento gli appartamenti disponibili siano solo 4 o 5, di cui solo un paio da affittare, ma se fosse confermato, questo renderebbe ancor più angosciante il tuo articolo, perchè è senza dubbio vero che la sera così appaiono.

Un enorme dormitorio-Paese, dove i cittadini tornano la sera stanchi, si chiudono in casa per pernottare e dal quale ripartono presto la mattina. Non escono, non si incontrano in spazi pubblici, ristoranti e bar sempre più vuoti ed attività (e luoghi) collettivi sempre più ridotti. Zero vita sociale insomma.

Ed è davvero triste.   

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Caro Andrea, grazie mille per il commento. Nessuno ha messo la presenza di “eventi”, quanto la vivacità della vita di tutti i giorni nel centro storico. Inoltre, non è una questione di piangersi addosso. So perfettamente che esistono posti in cui si sta peggio, ma posso avere diritto di dire che mi piacerebbe qualcosa di più? O di diverso? O dobbiamo sempre e solo dirci quanto siamo bravi, quanto siamo belli, etc., etc.? Comunque, ti ripeto, grazie per il commento. Un po’ di dialettica è sempre benvenuta. 

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Sì, parliamone.
Io penso che nessuno si stia piangendo addosso, ma semplicemente Francesco metteva in evidenza la bellezza delle vie di Persiceto la loro cura, i colori, ma capisce che spesso ci manca qualcosa dentro al quadro; i persicetani.

Ora, è vero che Persiceto è un paese vivo e vegeto in quanto a iniziative culturali e sportive grazie anche alla Pro Loco e a te, caro Balboni, ma tutto ciò si concentra e si consuma nel periodo delle fiere, del carnevale, dei mercati e poi?

Di giorno la Piazza e Corso Italia sono vivi e pulsanti, ma all’imbrunire di tutti i giorni, sembra il coprifuoco, tutti chiusi in casa a guardare la televisione e la vita di società si conclude e se fai un giro per Persiceto puoi solo cogliere penombre e silenzio che, badate bene, anche essi hanno il loro fascino, ma non esageriamo.

Dove sono quei bei bar dove ci si trovava alla sera e davano vita al paese? Il bar Mimì, il Venezian, il Centrale, Checco e altri, dove sono? E qui se qualcosa è morto non credo che sia colpa esclusivamente del Comune o della Pro Loco, delle colpe ce le hanno sicuramente i Commercianti e i privati che alle ore 20,00 tutto chiudono e buona notte al secchio.

Girando per Crevalcore di notte, mi viene di fare una proposta oscena ma che forse ridarebbe impulso ai locali e alle notti persicetane: “Riapriamo il centro al traffico automobilistico dalle ore 20,00 alle ore 7.00.
 

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Negli anni 70 io frequentavo il bar Marconi. Era il bar che frequentava anche Marco Schiavina “orso”, che già allora organizzava cineforum a prezzi modici. 
Andavo anche da Bergamini che era frequentato da molti persicetani fra i quali anche Stefano Bicocchi “vito”.
Quasi tutte le sere la gradinata della chiesa era occupata da gruppi di ragazzi e ragazze che chiacchieravano e giocavano a frisbee e la chitarra non mancava mai.
Oggi al posto del “Marconi” c’è una profumeria.
Che dire? Forse anche la piazza è specchio dei tempi. Gli anni 70 erano gli anni dei sognatori, dei rivoluzionari, di molte speranze.
Oggi è il tempo delle banche, delle boutique, delle finanziarie, dei SUV pagati a rate, dei soldi prestati ma inesistenti.
 

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Ci mancherebbe, non ti devi certo scusare caro Andrea.

Diciamo che stiamo tentando di trattare aspetti diversi dello stesso problema, dove il problema è l’aggregazione e la partecipazione, giovanili innanzitutto ma anche di tutti.  😀

Nessuno mette in dubbio il notevole impegno presente nel nostro Comune per le attività e gli eventi, ma è oggettivo trattando questi argomenti riferirsi poi alla realtà locale.

Il nostro obiettivo qui nel blog è ascoltare e comprendere innanzitutto queste osservazioni, e poi discuterle, come hai giustamente fatto, e infine cercare possibili proposte.

Siamo appena partiti, ma già in alcuni articoli cominciano ad uscire queste proposte. Siamo sulla via giusta dunque. 

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Dunque…anzitutto cerchiamo di fare distinzione tra l’influenza generalizzata che i cambiamenti sociali hanno su tutte le realtà dei paesi di provincia come Persiceto e tra l’influenza che hanno sulla nostra peculiare realtà persicetana. La prima parte è facile da trattare: il paradigma economico del turbo capitalismo nel quale viviamo, coniugato alla sperequazione dei redditi e alle diseguaglianze sociali che ne derivano, annichiliscono la Comunità, caratterizzata dalla convivenza durevole, intima ed esclusiva degli individui, basata sulla reciproca comprensione che da vita ad un organismo vivo e pulsante dove la fiducia nel prossimo e nelle istituzioni è all’ordine del giorno. Al suo posto prende piede la Società, caratterizzata da legami di tipo contrattuale, atomizzazione degli individui, urbanizzazione incontrollata, contesti di vita quotidiana disgreganti, alienanti ed utilitaristici. Ora, al di la delle patologie sociali derivanti da questo contesto (malattie mentali, consumo di droge, malattie fisiche, riduzione della speranza di vita, scarso rendimento scolastico, gravidanze adolescenziali, violenza generica), ciò che più colpisce nella realtà di tutti i giorni è la percezione della felicità che va dissipandosi. Infatti, all’aumentare della crescita economica, oltre a un certa soglia, non corrisponde ne un aumento della qualità della vita, ne un aumento della felicità percepita.
Con queste premesse possiamo calarci nella realtà di Persiceto e notare come l’elevato capitale sociale che possediamo argini notevolmente in parte i disagi suddetti, facendo percipre ad Andrea B. un paese che non ha nulla da invidiare ad altri paesi. Ma l’essere in una Regione fra le più ricche d’Italia e possedere un buon capitale sociale, sebbene mitighi notevolmente le patologie sociali, non impedisce comunque il disgregarsi della comunità, casomai in maniera più pacata e soft, che percepisce Francesco vedendo sparire il volto umano tipico del paese di provincia.
Questa è la mia opinione, poi non so…io tendo molto a interpretare e questo spesso crea fastidi…spero non sia questo il caso =)
 

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Enrico buongiorno! Molto interessante. Secondo me il rischio è che oltre alla comunità si disgreghi piano piano anche la società: certo senza rumore, e piano piano, ma senza ostacoli. Arrivando al paradosso che anche in un “piccolo” comune della benestante (ma ancora per quanto?) Emilia-Romagna si verificherebbe il più spietato dei paradigmi del turbocapitalismo degli anni ’80: “there is no thing as society, there are individual men and women and there are families”. Va ricordato che se l’individual o la family sono ricchi, possono fare anche a meno della csocietà se lo desiderano. Se uno è povero, invece, no. 

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